中华文明的过去和今天

时间:2021-07-13 09:09 作者:亚博网页版
本文摘要:思想者小传杨绛1945年生,汉人,浙江人。文化艺术历史学家、设计学专家教授、博导。解放日报报业集团文化艺术咨询顾问。 曾任上戏校长,卸任后十余年来越野车冒险数十万千米,参观考察了中国文化以内的人们各种文明行为的兴衰多元性,沿路所写成《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冻长河》、《千年一忘》、《行者无疆》等经典著作,依然位居全世界华文书排行榜前三甲。世界各国对中国的经济发展趋势无可争辩,但对中国文化品牌形象仍然比较生疏,强调彼此之间坡度过度大。

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思想者小传杨绛1945年生,汉人,浙江人。文化艺术历史学家、设计学专家教授、博导。解放日报报业集团文化艺术咨询顾问。

曾任上戏校长,卸任后十余年来越野车冒险数十万千米,参观考察了中国文化以内的人们各种文明行为的兴衰多元性,沿路所写成《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冻长河》、《千年一忘》、《行者无疆》等经典著作,依然位居全世界华文书排行榜前三甲。世界各国对中国的经济发展趋势无可争辩,但对中国文化品牌形象仍然比较生疏,强调彼此之间坡度过度大。大家和下一代务必了解中华文明的引以为豪和弊端,了解自身立身处世的文化是什么,带著这类观念面向世界才不容易更为是是非非自得。

为了更好地表述中华文明,我再作在中国参观考察,写成了《文化苦旅》和《山居笔记》。可是身处庐山有可能莫不其本来面目,我又去海外保证比照。

最先是和中华文明同龄的文明行为比照。我还在生死狙击、残害危险因素中去世界最危险因素的地区———从印度、中东地区、伊朗到缅甸等地,经历了人生道路中最恐怖的大半年,写了《千年一忘》。

这种文明行为现如今大多数已一发不可收拾,而中华文明磕磕绊绊一路回过头来出来了,确实十分十分不更非常容易。但那样比,也许不可以展示出中华文明的好处,没有什么其问题,因此我又花上了很长期回过头来了欧州96座大城市,写成了《行者无疆》。就是这样,我愿一个旅者、考察者的真实身份,从一条与习惯性做法很不一样的方式,来逻辑思维中国文化难题。中华文明沿袭迄今的密秘文字的覆灭,意味著文明行为媒介的丧命。

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假如我国并不是由于统一了文字,那麼许多 地区的文字必然在兵败时被限令用以,随后快速就没人了解了,因而,许多 地区的历史时间也随着覆灭了、消失了、不广为人知了。可大家如今读2500年之前孟子、孔子的书,如果有一点古文水准,就不容易像读书农村的姥爷让我们写成的信一样和蔼可亲。一种文字,在数千年的悠长岁月里能保持到今日还被广泛阅读者、用以,平心而论,它是人类历史十分简直的文化艺术惊喜。

最先我想谈一谈,为何那么多有悠久的历史的文化艺术仅有覆灭了,而中华文明却依然活到今日?她到底凭着什么能量而求沿袭迄今?第一,统一而沿袭永久性的文字系统软件。我强调它是中华文明没覆灭的一个十分最重要的技术性缘故。

我之前并不讲解统一文字针对文明行为沿袭的必要性,但是,当我们地铁站在古代埃及的大城市卢克索,看到太阳神庙里这些壮观石柱县上的文字,除开考古工作者必须看到极个别,绝大多数也不为人正直所掌握。我到古希腊的克里特岛寻找古埃及文明和巴比伦文明与希腊文明的关联,大家对他说我,那边有一种A形文字,有可能对他说大家这一回答,可是这类A形文字大概以前100年之后才有可能被了解。

也有,我还在巴比伦遗迹看到的契形文字,现在有谁可以读书得出去?文字的覆灭,意味著文明行为媒介的丧命。假如我国并不是由于统一了文字,那麼许多 地区的文字必然在兵败时被限令用以,随后快速就没人了解了,因而,许多 地区的历史时间也随着覆灭了、消失了、不广为人知了。可大家如今读2500年之前孟子、孔子的书,如果有一点古文水准,就不容易像读书农村的姥爷让我们写成的信一样和蔼可亲。

一种文字,在数千年的悠长岁月里能保持到今日还被广泛阅读者、用以,平心而论,它是人类历史十分简直的文化艺术惊喜。


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